Imágenes de este mundo mundial: ¡¡Pepe, que te pierdes! (tradúscasé al chino cantonés)

Fraga centrando el PP (y II)

Una más del maestro Peridis en El Páis (28/01/08) ¡¡¡genial!!

La socialdemocracia como alternativa constructiva

Los socialistas y socialdemócratas españoles siempre hemos tenido como referencia política, ética y estratégica (salvando las distancias, evidentemente) en la socialdemocracia alemana, en el SPD. Todo ello derivada de la decidida apuesta en su momento del SPD y, en especial, de Willy Brandt por la democratización de España y que, en dicha etapa, tuviera la socialdemocracia española (o socialismo democrático) una especial relevancia.

Desde el año 2005 gobierna en Alemania una coalición entre la conservadora CDU y SPD, liderado por la Canciller conservadora Angela Merkel. Una coalición que se dio, por una lado, por la imposibilidad aritmética de pactar sendos partidos con sus aliados naturales: la FDP (liberales) en el caso de CDU y los Verdes en el caso de SPD. Y por una imposibilidad política: la negativa del SPD de pactar con el partido político "Die Linke" (La izquierda) fruto de la fusión de los herederos del SED (partido comunista de la extinta RDA) y de desencantados (por la izquierda) del SPD con Oskar Lafontaine a la cabeza. Pese a que este tabú impera a nivel federal y el oeste del país, en varias regiones de la antigua RDA, SPD y Die Linke gobiernan sin mayores problemas.

Desde la formación de la "Grosse Koalitionnen" a nivel federal mucho se ha discutido en el seno del SPD acerca de que éste modelo político solo lo rentabiliza, en todo caso, el partido que ostenta la cancillería, es decir, CDU. Y fruto de ello ha sido la consolidación y fortalecimiento de Merkel y la CDU frente a la falta de liderazgo, el desdibujamiento político y descenso de apoyos y referencias del SPD.

Las recientes elecciones en Hesse han dado una importante baza para aquellos que, desde el seno del SPD, cuestionan la alianza federal con la CDU. O al menos el mantenimeinto en las actuales circunstancias. En dicho estado federal, frente a una coalición gobernante entre CDU y FDP se ha impuesto un proyecto político presentado por la SPD y por su candidata Andrea Ypsilanti, emergente dirigente y partidaria de una mayor "diferenciación" entre SPD y CDU. Y es que el elector potencial socialdemócrata, en Alemania, en España y en Navarra, no espera de su referencia electoral sino un proyecto netamente diferenciado de los referentes conservadores.

No se trata de hacer un giro a la izquierda para radicalizar políticas o (re)establecer fracasados dogmas sino para diferenciar proyectos políticos entre el centro-derecha y el centro-izquierda, apostar por la dialéctica política, el debate de las ideas, sin evitar, por supuesto, acuerdos entre diferentes pero sin elevar el consenso a dogma político. En definitiva, la apuesta por un modelo social sostenido frente un modelo liberal de desregulación.

Lecciones de Alemania que se pueden aplicar a otros escenarios muy próximos en los que aquellos que únicamente aspiran a condicionar las políticas conservadoras y no apuestan por proyectos y políticas netamente progresistas y sin complejos verán como gran parte de su electorado potencial, sencilla y comprensiblemente, les da la espalda.

Lecciones que, escarmentadas en cabeza ajena, sin embargo ha de hacernos reflexionar e ilusionarnos a los que apostamos por un proyecto socialdemócrata para Navarra como Comunidad Foral y que rija y no impida la expresión de su pluralidad.

Barañáin, una reflexión

He tenido la enome fortuna de trabajar en un entorno como el del Ayuntamiento de Barañáin, por tres razones: en primer lugar, la calidad humana de la población de Barañáin; en segundo lugar, por la calidad humana y profesional de los trabajadores y trabajadoras del Ayuntamiento, verdaderos profesionales e implicados e identificados con las necesidades del pueblo; y en tercer lugar, por la apasionante aventura de la gestión política en un municipio como Barañáin.

El tiempo es el que da y quita razones, el que aclara las situaciones justas e injustas. Y estoy seguro que el tiempo pondrá a Josu Senosiáin en su sitio, como un gran gestor político, netamente progresista, abnegado en el trabajo por su pueblo (no importaba ni la hora, ni el día,...a costa de la familia), coherente en la estrategia, hábil en la táctica y perfectamente conocedor de la psicología política que se generaba de los nueve (¡¡nueve!!) grupos políticos con los que acabó la legislatura 2003-2007. En resumen, apuesta por un proyecto de convivencia y progreso.

Coger una Ayuntamiento en el más absoluta bancarrota económica, gestionado con una visión cortoplacista y conseguir, no solo evitar que aumentar la deuda, sino ir reduciendola con una política de contención presupuestaria sin que ello supusiera una merma en la calidad de los servicios públicos que ofrece Barañáin a sus ciudadanos. Y todo ello desde la hostilidad, sino todo sí gran parte, del Gobierno de Navarra (justo es reconocer la labor mutua absolutamente positiva del Ayuntamiento con Departamentos como el de Administración Local o el de Medio Ambiente).

A Josu Senosiáin no se le susituyó con argumentos sólidos de incapacidad política, sino por el simple hecho de mostrarse convencido que el mejor camino para Barañáin era la constitución de un gobierno local de orientación progresista, a la vez que sensible con la pluralidad de su ciudadanía. Algunos, ajenos a la realidad social del pueblo, no supieron, no puedieron o no quisieron ver que la figura de Senosiáin y la línea política y estratégica que representa no solo era necesaria sino imprescindible para la gestión política de éste auténtico laboratorio político.

Fruto de ello surgió una nueva orientación política local en el seno de la socialdemocracia que solo desde la imposición evitaron un gobierno local conservador. Una orientación política nacida no de la reacción crítica y constructiva a la línea seguida en la legislatura anterior, sino desde el complejo y el convencimiento, erróneo a mi entender, de no considerar la pluralidad y el progreso como una virtud sino como una tara. Una línea política ajena a los nuevos tiempos que precisa la izquierda democrática de Navarra, y que, resignándonos a un mero papel moderador y no de liderazgo, actúa como reacción y no como propuesta en positivo.

En éste observamos con preocupación, los que conocemos bien y queremos a éste municipio, la situación de parálisis política en la que se encuentra, lamentable, indigna para la ciudadanía de Barañáin. Parte de la clase política del Ayuntamiento de Barañáin es impropia del pueblo al que respresentan. Por respeto a su ciudadanía, hay que acabar con ésta farsa política, y para ello solo hay dos caminos: el adecuado, a mi entender, que es recuperar la senda de la visión política progresista y en positivo que se llevo a cabo en la anterior legislatura y, especialmente, en los ejercicios 2006-2007 en donde las fuerzas de progreso, asumiendo cada una de ellas su parte de responsabilidad en los desacuerdos públicos pasados y en la construcción del futuro, consensuaron una programa de gobierno local que combinaba el equilibrio presupuestario con el mantenimiento y fortalecimiento de los servicios públicos y las nuevas políticas progresistas.

El otro camino, al que que parece abocado con la constitución de una mayoría política antinatura, es la apuesta por un escenario político de primacia conservadora, al que algunos solo pretenden moderar con sus políticas, poco ambicioso y que no se identifica con la nueva esperanza que ha de presentar el socialismo y la socialdemocracia, no solo en Barañáin, sino en el conjunto de Navarra.

Es por ello que es preciso instar a una última reflexión al colectivo progresista de Barañáin para que, desde el análisis sereno, riguroso y modesto, consensuén un programa de actuación netamente progresista, equilibrado y sensible a la pluralidad de la ciudadanía de Barañáin.

Es lo que espera la inmensa mayoría, hoy hastiada y perpleja.

Un ministro de Franco...centrando el PP

Magnífico (para variar...) el Maestro Peridis en El País (22/01/2008)

habla el maestro Aute

"El peor enemigo de Dios es la Iglesia"

"Si Dios existe, es sexo puro"

"No soy en absoluto monárquico, pero tengamos presente que Bush es republicano"

"Sólo se me ocurre algo mejor que una tarde de gloria de José Tomás: un buen polvo. Y no hablo de aerobic genital, no, sino de un polvo enamorado"

"ya no se hacen canciones, sino politonos"

"Aún estoy aprendiendo a saber, a reflexionar, a vivir, y espero que esta sensación no finalice nunca. Si crees que lo que hiciste ya está lo bastante bien, sólo te queda palmarla..."

Fuente y foto: El País

El folleteo y la ideología

Cuenta Diario de Noticias hoy que en los EEUU, con la batalla electoral en plena ebullición, los republicanos y los demócratas mantienen posturas divergentes en asuntos políticos y sociales, pero a la hora de practicar el sexo las diferencias desaparecen.

Una encuesta elaborada por la revista Playboy revela las escasas diferencias que existen entre los votantes de uno y otro partido en la intimidad, procedan de la cálida Florida o de las frías tierras de Minesota. Según recoge la publicación en el número que saldrá a la venta el próximo viernes, el 44% de los demócratas reconoce tener sexo al menos una vez por semana.

En el caso de los republicanos la cifra es algo mayor, un 55%, pese a que en esta formación política se congrega la gran derecha religiosa y conservadora de este país. Además, más de la mitad de los que aseguran ir a misa cada semana se considera "sexualmente intrépido" ¡¡¡toma ya!!!

A la hora de medir la actividad sexual, no hay preferencias entre los seguidores de uno u otro aspirante a la Casa Blanca. Así, el 14% de los seguidores del veterano ex senador republicano y actor de la serie Ley y Orden Fred Thompson dice que tiene relaciones sexuales "al menos una vez al día", y cerca del 12% que se registra como sexualmente activo diariamente entre los seguidores del joven senador demócrata Barack Obama. Menos activos son los partidarios de la senadora demócrata Hillary Clinton, ya que sólo el 5% de ellos confiesa tener sexo con frecuencia.

Cuenta mi amigo Txampi de UGT que en la transición se puso de moda pertenecer a la Joven Guardia Roja, organización juvenil PTE (Partido del Trabajo de España, maoistas) porque, según decía, tenían una Jefa que estaba buena (y era verdad...Pina Lopez Gay, que fue desfigurada por unos fachas) y por que hacían camas redondas. Igualmente, de mis tiempos en JJSS se llevaba mucho eso del "socialismo afectivo", pero tal y como dice la encuesto estoy seguro que los que más follan y con mas frecuencia (no se si mejor...) deben ser los de derechas...eso de que no lo proclamen, al final, se aplica el reflán de "unos cargan la lana (los rojos) ...y otros follamos en la cama".

Lo dicho, en estos tiempos de promesas electorales, ZP ¡¡¡asegúranos un polvito diario!!!...entonces is que te ganas el centro,...y a izquierda y la derecha.

Haz el amor y no la guerra

¿Adivina quien es ...?

Opciones

1. El registrador de la propiedad con menos productividad de España

2. Juan Cuesta, Presidente de la Comunidad.

3. El nuevo fichaje de Osasuna

4. El padre de mi novia

Escenas de ayer y hoy

Y al atardecer, llega él con los Doce.Y mientras comían recostados, Jesús dijo: «Yo os aseguro que uno de vosotros me entregará, el que come conmigo.» Ellos empezaron a entristecerse y a decirle uno tras otro: «¿Acaso soy yo?» El les dijo: «Uno de los Doce que moja conmigo en el mismo plato. Porque el Hijo del hombre se va, como está escrito de él, pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre es entregado! ¡Más le valdría a ese hombre no haber nacido!»

(...)

43 Todavía estaba hablando, cuando de pronto se presenta Judas, uno de los Doce, acompañado de un grupo con espadas y palos, de parte de los sumos sacerdotes, de los escribas y de los ancianos. 44 El que le iba a entregar les había dado esta contraseña: «Aquel a quien yo dé un beso, ése es, prendedle y llevadle con cautela.» 45 Nada más llegar, se acerca a él y le dice: «Rabbí», y le dio un beso.

Evangelio San Marcos

Ideas, listas, personas

La verdad es que he tratado de resistirme a habalr acerca del "debate nacional" entorno a la exclusión de Alberto Ruíz Gallardón como diputado. Vaya por delante que en una única cosa puedo estar de acuerdo en que no se incluya a Gallardón: en que creo absolutamente incompatible, por respeto a los ciudadanos, el compatibilizar ambos cargos públicos. Pero no ha sido ésta la motivación del PP a la hora de excluir a Gallardón. Ni mucho menos.

Las razones se nos antojan de fondo y profundas...y cainitas. Por un lado, en el PP en los últimos meses el sector más conservador ha ido imponiendo no ya sus tesis (presentes en toda la lesgislatura, donde su "letiv motiv" ha sido el rencor por las elecciones perdidas) sino excluyendo a la personas de perfil más moderado, liberales y abiertos: ahí estan los ejemplos de las "cáidas" (huídas, mas bien...) de Matas (Baleares), Piqué (Catalunya) y ahora Gallardón. Y corren malos tiempos para otros pesos moderados tales como Nuñez Feijoo (Galicia) o Alonso (País Vasco).

Como la inmensa mayoría de los ciudadanos, pienso que lo que hay que exigir a un partido político es básicamente tres cosas, más allá de su ideología: que no cree más problemas de los existentes, que solucione éstos últimos y que cree nuevos espacios de libertad, oportunidad y bienestar dentro de un equilibrio. Lo de las personas que lo lleven a cabo, en principio, es secundario ... siempre que no conlleve la anulación de un estilo político por otro. Eso es lo ocurrido en el PP, no una simple cuestión de personas sino de apuesta por una determinada linea política, estratégica y de formas e hacer política. En este caso, la ultaconservadora, frentista y excluyente se ha impuesto en el PP.

No osbtante, no hace falta irse hasta la Meseta ni es patrimonio exclusivo esta práctica. Bien cerca tenemos ejemplos de exclusión disfrazados de "renovación" (¿?) pero que, tal y como ha ocurrido con el caso de Gallardón, es la apuesta por un modelo político determinado que renuncia al alternativa política, aspira únicamente a condicionar y no a sustituir, y exige no lealtad política sino sumisión completa.

Ellos veran, los de la meseta y los del ámbito foral de decisión. Pero la ciudadanía, tras 30 años de vida en democracia, ya no solo atiende sino que entiende, piensa y percibe...y finalmente decide.

De espaldas...a los feligreses, a la realidad

Duele, y mucho para un cristiano (crítico) la deriva que de la Iglesia Católica. El último gesto del Vaticano no ha sido otro que la celebración por parte del Papa Ratzinger de una misa en el Vaticano por el rito terdentino, basicamente de espaldas (o de c...lo como se diría en mi pueblo) a la feligresía. Toda una imagen de la jerarquía de la Iglesia hoy en día, de espaldas a la realidad del pueblo.

No obstante, no es sino la constación de que la élite jerárquica viene ralizando en España en los últimos años, en concreto, desde que un tal ZP accedió a la gobernanza de esta nuestra Comunidad. Desde entonces, a cada espacio de libertad ganado, que no amenazaba el modelo de vida y familia que cada uno sienta, la nueva jeraquía nacional católica ha respondidio de forma furibunda, visceral y, si se me permite, de forma poco piadosa.

Frente a ésta curia macarra, ultramontana, demagoga y extremista, los cristianos de a pie, abiertos, posibilitas, nos quedamos con el mensaje de aquel judio, hijo de carpintero y de Dios que vino con un mensaje de liberación, concordia y rebelación frente a la imposición, la injusticia y el abuso...y su ejemplar escinificación en la labor de muchos cristianos /o no...) en favor de los pueblos del Tercer Mundo, al frente de congregaciones que luchan contra los abusos de poder o de control de las enfermadedades como causa de una sexualidad prolífica y equivocada.

Esa no es la iglesia de las élites, deRatzinger, Rouco, Escrivá o Cañizares, la mía es la de Arrupe, Tarancón, de los misioneros, de mis amigos Javi Mencos y Nicolas Dorronsoro. La Iglesia de Jesús.